把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是對馬克思主義中國化時代化基本內(nèi)涵的豐富和發(fā)展。其中“第二個結合”，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基，是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。這一結合并非簡單的疊加，而是立足中國實際、回應時代之問的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，既以馬克思主義理論的真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，又以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊涵養(yǎng)馬克思主義基本原理中國化時代化的理論品格，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供精神支撐與智力支持。

　　教育教學領域：搭建理論+文化分層分類育人體系

　　推動“第二個結合”在教育教學領域落地見效，需推進分學段課程融合體系建設。在基礎教育階段，結合各學科教學內(nèi)容與育人目標，將相關內(nèi)容有機融入課程教學環(huán)節(jié)。例如，在語文課程中選取蘊含民族精神與傳統(tǒng)價值觀的經(jīng)典詩文，結合馬克思主義文藝觀開展深度解讀。在思想政治課程中，依托“民為邦本”的傳統(tǒng)理念，闡釋馬克思主義群眾史觀的核心內(nèi)涵，實現(xiàn)傳統(tǒng)智慧與理論知識的深度鏈接。在高等教育階段，創(chuàng)新性開設“馬克思主義中國化的文化根基研究”等相關跨學科課程，系統(tǒng)講授馬克思主義中國化時代化進程中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸收借鑒，以及二者結合對中國特色社會主義理論與實踐的推動作用。在職業(yè)教育領域，注重將馬克思主義勞動觀、實踐觀與“工匠精神”“職業(yè)道德”相融合，夯實學生的理論文化根基，提升他們的綜合素養(yǎng)。

　　社會治理領域：構建德法兼治與多元協(xié)同治理體系

　　基層治理層面，應將馬克思主義法治理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德治理念相結合，推動村鎮(zhèn)、社區(qū)制定涵蓋法治規(guī)范與鄉(xiāng)土文化的村規(guī)民約，既以法律準則劃定治理底線，又以“講信修睦”“鄰里互助”等傳統(tǒng)道德文化強化柔性約束，引導群眾形成尊法學法守法用法的良好風尚。同時，將馬克思主義基本原理中的集體主義、共同富裕理念與傳統(tǒng)家庭和睦、社區(qū)共治的觀念相融合，以優(yōu)良家風帶動社區(qū)文明，通過打造鄰里互助平臺、組建志愿幫扶隊伍等舉措，提升基層社區(qū)凝聚力與群眾幸福感。治理格局層面，將馬克思主義社會治理理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的和諧思想相融合，構建多元主體參與的治理格局。整合政府、社區(qū)、社會組織、群眾等多方力量，搭建協(xié)同治理平臺，發(fā)揮馬克思主義基本原理對治理方向的科學引領作用，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力實現(xiàn)治理資源高效整合，提升整體治理效能與群眾獲得感。

　　家庭建設領域：涵養(yǎng)良好家風與厚植家國情懷聯(lián)動

　　家庭是社會的基本細胞，也是“第二個結合”落地見效的重要切入點。在家庭建設領域推進融合實踐，核心是以理論引領家風建設、以文化滋養(yǎng)家庭文明，實現(xiàn)齊家與強國有機聯(lián)動。實踐中，要立足馬克思主義家庭觀，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“家國同構”“修身齊家”核心理念，將馬克思主義集體主義、社會主義核心價值觀與優(yōu)良家風家教家訓深度融合，引導家庭成員樹立正確的婚戀觀、育兒觀、孝老觀。一方面，遵循馬克思主義以人為本、平等互助的理念，摒棄傳統(tǒng)家風中的封建糟粕，傳承孝老愛親、勤儉持家、鄰里和睦的優(yōu)良傳統(tǒng)，培育新時代家庭文明新風。另一方面，開展家風宣講、家訓征集、文明家庭評選等實踐活動，將馬克思主義家庭觀融入家庭日常生活，引導家庭成員自覺踐行優(yōu)良家風，將個人成長、家庭幸福與國家發(fā)展、民族復興緊密相連。同時，依托社區(qū)、學校等搭建家風建設交流平臺，推動優(yōu)良家風互學互鑒、共同提升，讓家庭成為傳承真理、培育美德、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，以千千萬萬家庭的優(yōu)良家風，匯聚起推進國家富強、民族復興、人民幸福的磅礴力量，彰顯“第二個結合”實踐的民生溫度與時代價值?！?/p>

　　文化產(chǎn)業(yè)領域：堅持活化利用與價值引領同向發(fā)力

　　傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應始終堅持馬克思主義實踐觀指導地位，使其在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。例如，深圳舞劇《詠春》的“出圈”與“出?！保莿?chuàng)作團隊立足當代審美與實踐，結合中華武術精神與現(xiàn)代舞臺藝術，借助“傳統(tǒng)文化+現(xiàn)代表達”創(chuàng)新模式，活化“詠春拳”“香云紗”等嶺南文化符號，使其在當代文藝舞臺上煥發(fā)新的時代生命力。在文藝創(chuàng)作實踐中，要鼓勵文藝工作者深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將馬克思主義基本原理中蘊含的人民立場、公平正義等核心理念，與傳統(tǒng)家國情懷、仁愛和諧等文化內(nèi)涵相結合，創(chuàng)作出更多像《山海情》《覺醒年代》《我和我的祖國》等類型的精品力作，讓馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文藝創(chuàng)作實踐中實現(xiàn)有機結合，為文化產(chǎn)業(yè)繁榮注入兼具理論深度與文化溫度的精神內(nèi)核。

　　鄉(xiāng)村振興領域：打造理論賦能與文化鑄魂發(fā)展路徑

　　馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是推動鄉(xiāng)村振興的重要動力，既要以馬克思主義城鄉(xiāng)融合發(fā)展理論指引鄉(xiāng)村建設方向，又要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)鄉(xiāng)村精神文明，推動物質文明與精神文明協(xié)調發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)振興層面，立足馬克思主義實事求是、一切從實際出發(fā)的立場觀點方法，結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“因地制宜”“順應自然”的農(nóng)耕智慧，引導鄉(xiāng)村依托資源稟賦，發(fā)展特色種養(yǎng)殖、傳統(tǒng)手工藝、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)提質增效，助力農(nóng)民增收致富。在精神振興層面，將馬克思主義集體主義、艱苦奮斗理念與傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)賢文化相結合，開展文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)；整治高價彩禮、大操大辦等陳規(guī)陋習，培育文明鄉(xiāng)風。同時，搭建鄉(xiāng)村文化傳播平臺，通過新時代文明實踐站、鄉(xiāng)村書屋等載體，推動馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進鄉(xiāng)村、深入人心，為鄉(xiāng)村振興提供強大的精神動力和思想保障。

　　馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的實踐探索，貫穿教育、社會治理、家庭建設、文化產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興等關鍵領域，是一項立足實踐、回應時代、久久為功的系統(tǒng)性工程。未來，仍需不斷破解發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題新挑戰(zhàn)，推動創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展走深走實，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢筑牢精神根基、提供不竭動力。

　　〔作者單位：深圳職業(yè)技術大學馬克思主義學院。本文系深圳市哲學社會科學規(guī)劃2025年度共建課題“人工智能賦能深圳數(shù)字文化消費的理論與實踐探究”（SZ2025D014）、深圳職業(yè)技術大學校級課題“深圳紅色文化融入灣區(qū)特色職業(yè)本科《馬克思主義基本原理》路徑研究"的階段性成果〕