從喜馬拉雅山北麓一路南行，海拔攀升至4700余米，我們便抵達(dá)了素有西藏“風(fēng)雪關(guān)口”之稱、鎮(zhèn)守祖國(guó)西南邊陲的日喀則市崗巴縣。1961年，西藏軍區(qū)某邊防團(tuán)崗巴營(yíng)官兵進(jìn)駐崗巴縣，自此，一段段軍民魚水情深的故事在這里生根、延續(xù)——這是一代代戍邊人與當(dāng)?shù)匕傩眨谜嫘脑谘┯蚋咴鏌岬臏囟取?/span> 　　

確吉向記者講述照片背后的故事

　　　拉吉的“兵娘”歲月 

　　　在雪域崗巴的戍邊官兵心里，總有一個(gè)名字難以忘懷——那就是被他們喊了一輩子的“兵娘”拉吉阿媽。家住崗巴縣昌龍鄉(xiāng)乃村的她，四十余年如一日，把駐地官兵當(dāng)親人，用實(shí)際行動(dòng)詮釋“軍民團(tuán)結(jié)一家親”的深厚情誼。 

　　　高寒缺氧的雪域高原，風(fēng)雪是常態(tài)，可只要到了拉吉阿媽這里，永遠(yuǎn)有熱乎的酥油茶等著他們。一碗碗熱茶，溫暖了一代代官兵的戍邊歲月，也讓“兵娘”這個(gè)稱呼，成了高原上最動(dòng)人的稱謂。拉吉先后榮獲“擁軍優(yōu)屬模范個(gè)人”、“全國(guó)愛(ài)國(guó)擁軍模范”等榮譽(yù)稱號(hào)，用一生堅(jiān)守，讓軍民魚水情深深扎根在雪域邊關(guān)的土壤里。 

　　　薪火相傳，接力守護(hù)邊關(guān)子弟兵 

　　　拉吉阿媽離世后，這份愛(ài)國(guó)擁軍的初心，在崗巴大地上接續(xù)傳遞。今年64歲的確吉，循著母親拉吉的足跡，在雪域邊關(guān)的擁軍路上走過(guò)了幾十個(gè)春秋，被駐地官兵親切稱為“高原上的擁軍阿媽啦”。 

　　　每當(dāng)新兵入伍來(lái)到連隊(duì)的時(shí)候，確吉都要親自前往部隊(duì)，用藏民族最高禮節(jié)給他們獻(xiàn)上哈達(dá)，讓離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到邊關(guān)的戰(zhàn)士們深深感受到雪域高原的親情。每年老兵退伍，確吉又總會(huì)忙上很久，熬酥油茶，做糌粑，拿著哈達(dá)、水果，一趟一趟地為老兵送行。 

　　　她說(shuō)：“他們離開(kāi)家來(lái)我們這兒守邊關(guān)，我們就是他們?cè)诟咴系募胰?。?/span> 

 
確吉桌面上擺放著的曾經(jīng)為軍人送去物資的照片

　　　把故事講下去，讓暖意在高原傳下去 

　　　為了讓擁軍精神與民族團(tuán)結(jié)理念深入人心，崗巴縣以兩代阿媽的擁軍事跡為核心載體，結(jié)合各類重大主題宣講活動(dòng)，搭建起全域覆蓋的宣講教育陣地。 

　　　確吉主動(dòng)扛起宣講責(zé)任，走進(jìn)村寨、學(xué)校、寺廟，講述母親數(shù)十年的擁軍點(diǎn)滴，還將擁軍精神與孔繁森精神結(jié)合，讓更多人讀懂軍民魚水情的深刻內(nèi)涵，讀懂民族團(tuán)結(jié)的厚重分量。 

　　　昌龍鄉(xiāng)更是將擁軍精神作為愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)主題教育的抓手，面向全鄉(xiāng)干部職工、農(nóng)牧民群眾、青少年學(xué)生、僧尼群體開(kāi)展常態(tài)化宣講，引導(dǎo)全鄉(xiāng)上下?tīng)?zhēng)做擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民的先進(jìn)模范，持續(xù)深化民族團(tuán)結(jié)教育，推動(dòng)形成“擁軍、愛(ài)軍、護(hù)軍”的濃厚社會(huì)氛圍。 

 
確吉家中滿墻的榮譽(yù)證書

　　　從拉吉到確吉，兩代人的接力，不僅是一份初心的傳承，更是崗巴縣軍民魚水情的生動(dòng)延續(xù)。 

　　　風(fēng)雪會(huì)年復(fù)一年掠過(guò)崗巴的山口，但阿媽的酥油茶永遠(yuǎn)滾燙，軍民相守的暖意永遠(yuǎn)不散。在祖國(guó)西南的雪域邊關(guān)，民族團(tuán)結(jié)的格?；ǎ樦淮朔N下的深情根脈，在邊關(guān)的每一寸土地上歲歲綻放、永遠(yuǎn)向陽(yáng)。（中國(guó)西藏網(wǎng)　實(shí)習(xí)記者/張藝彤）