
中國西藏網(wǎng)訊 農(nóng)歷正月十五,是中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。當(dāng)夜空中高懸圓月,地上萬家燈火。中原文化中,元宵節(jié)晚上,合家團(tuán)聚、吃元宵、猜燈謎,其樂融融。圖為濟(jì)南趵突泉燈會,圖片來自齊魯網(wǎng)。
今年正逢農(nóng)歷元宵節(jié)與藏歷元月十五為同一天。甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣禪定寺、康多寺等多座寺廟,依照傳統(tǒng)習(xí)俗為信教群眾展出酥油花。圖為卓尼縣酥油花。
酥油花是雕塑藝術(shù)的一種特殊形式。相傳,文成公主進(jìn)藏時帶去的釋迦牟尼佛像起初并沒有佛冠。宗喀巴大師學(xué)佛成功后,在佛像頭上獻(xiàn)上了蓮花形的護(hù)法佛冠,還供奉了一束“酥油花”,這就是酥油花最早的來歷。至今,宗喀巴大師的誕生地塔爾寺每年到藏歷正月十五還會展出酥油花。圖為大昭寺釋迦牟尼像。
還有一種關(guān)于油酥花的傳說也與文成公主有關(guān)。佛祖前供花是佛教徒表達(dá)自己虔誠信仰的一種形式,但古時藏地氣候高寒,不適宜繁花生長。因此,信教群眾為了表達(dá)對文成公主的愛戴以及對佛祖的敬意,紛紛供奉酥油,由藝僧制作成酥油花。圖為卓尼縣酥油花。
酥油花巧奪天工絢爛奪目,但制作起來卻是相當(dāng)困難。僧人們將信教群眾們供奉的純凈白酥油揉進(jìn)各種有色礦物顏料,制成胚料。然后在寒冷的房屋中“扎骨架”。為防止制作中藝僧手上的溫度將酥油融化,僧人們要時不時將手插進(jìn)刺骨的雪水中降溫。圖為僧人制作酥油花,圖片來自青海省政府門戶網(wǎng)。
酥油花的造型豐富多彩,有菩薩金剛巍峨端坐,有飛天仙女身姿綽約,有花鳥魚蟲栩栩如生,有四時花朵絢爛多彩。這些佛祖神仙、花鳥走獸可以組成各種情節(jié),形成完整的立體畫面。圖為卓尼縣酥油花。
在眾多形象生動的造像中,龍的形象尤為引人注目。龍是中華文化的圖騰之一,藏地的雕刻、建筑上也不乏龍的形象。在藏族文化中,也有許多有關(guān)龍女的神話故事。圣城拉薩的布達(dá)拉宮后面就有個美麗的人工湖,名叫龍王潭。湖中有座湖心島相傳是龍女的王宮。圖為酥油花雕刻的龍。
藏歷正月十五是藏傳佛教寺院向信眾展示酥油花的日子。卓尼縣的信教群眾一早就來到寺院中為家人祈福,游客們也爭相前來一睹民俗文化遺產(chǎn)酥油花的絢麗風(fēng)姿。圖為煙花中的寺廟。(中國西藏網(wǎng) 文/宋家麗 圖/松贊)
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