初夏之夜,云南迪慶香格里拉市獨(dú)克宗古城月光如瀑,鍋莊正酣。土生土長的“00后”傈僳族姑娘彭曉嬌穿行在錯(cuò)落有致的藏式民居間,向游客講解這座千年古城的陰晴圓缺。
“獨(dú)克宗古城又名‘月光城’,曾是滇藏茶馬古道重要樞紐,有1300多年歷史?!迸頃詪烧f。50年前滇藏公路通車后,昔日古道驛站更加繁榮,成為滇、川、藏各族兒女交往交流交融的和諧家園。

3月1日,游客在云南省迪慶州香格里拉市獨(dú)克宗古城與當(dāng)?shù)鼐用褚煌琛@罴螊?攝
然而,2014年,一場意外火災(zāi)讓獨(dú)克宗古城大半被毀。十余年間,在各族民眾的守望相助中,月光城重建、恢復(fù)、發(fā)展,逐漸畫出一道從“缺”到“盈”的優(yōu)美弧線。
走進(jìn)獨(dú)克宗古城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)中心,可容納120人的唐卡體驗(yàn)區(qū)座無虛席,來自世界各地的游客手持畫筆、專心致志,體驗(yàn)唐卡繪制。一旁的藏香制作區(qū)藥香裊裊,迪慶州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏香制作技藝代表性傳承人蚌咀·德吉拉姆正為游客演示制作。
“中心免費(fèi)開放,是想讓更多人了解民族文化。”蚌咀·德吉拉姆說,自2023年開館以來,這里成為古城必“打卡”地之一,許多網(wǎng)友循著“網(wǎng)線”而來,最高單日接待超千人次。

5月11日,迪慶州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏香制作技藝代表性傳承人蚌咀·德吉拉姆(左)教游客制作藏香。王臨梓 攝
沿巷而行,布諾皮雕文化藝術(shù)館內(nèi),老皮靴、舊皮箱等訴說著茶馬古道的滄桑。這門曾隨馬幫遠(yuǎn)行的手藝,如今吸納了漢族、納西族等民族工藝,融合印度、尼泊爾等地風(fēng)情,蛻變?yōu)榱Ⅲw皮雕畫工藝品。
店內(nèi)一幅松贊林寺皮雕畫呈3D立體效果,油畫般的色彩與皮革肌理碰撞,光彩奪目。談話間,該作品被一對日本夫婦收入囊中,即將遠(yuǎn)渡重洋。店員和玉蓮用翻譯器完成交易,“雖然語言不通,但對美的共同追求是我們溝通的橋梁?!彼f。
一路走來,彭曉嬌對古城的每一家店鋪都了然于心。2024年從云南師范大學(xué)畢業(yè)后,她選擇回到家鄉(xiāng),在香格里拉市獨(dú)克宗古城管理委員會工作。

5月11日,在云南省迪慶州香格里拉市獨(dú)克宗古城,布諾皮雕文化藝術(shù)館工作人員和玉蓮向游客介紹皮雕畫。陳靜 攝
“迪慶的高山湖泊養(yǎng)育了我們,很多在外求學(xué)的迪慶學(xué)子都立志回到家鄉(xiāng),為高原發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量?!迸頃詪烧f,2023年麗江至香格里拉鐵路通車后,“鐵公機(jī)”立體交通網(wǎng)極大縮短了迪慶與世界的距離。
路通了,人來了,加之保護(hù)與發(fā)展并重,古城的日子越來越好。2025年香格里拉接待游客2628.24萬人次,同比增長16.57%。獨(dú)克宗古城商戶約1600家,帶動周邊數(shù)千名各族民眾在“家門口”就業(yè)。隨著青年創(chuàng)業(yè)者涌入,創(chuàng)意咖啡、旅拍、文創(chuàng)、直播等新業(yè)態(tài)如雨后春筍,讓當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)和非遺手作走向世界。
夜色漸深,獨(dú)克宗古城月光廣場圍跳鍋莊舞的人群逐漸散去,彭曉嬌終于結(jié)束一天的工作。“非常有幸,未來可以見證古城如月圓滿?!?/p>
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。