電視劇《生命樹(shù)》熱播之后，青海在生態(tài)保護(hù)、守護(hù)三江源、可可西里和野生動(dòng)物方面的貢獻(xiàn)，受到了更廣泛的關(guān)注。在《生命樹(shù)》生長(zhǎng)的那個(gè)地方，生態(tài)保護(hù)不是一句口號(hào)，也不是某一代人的事。當(dāng)?shù)氐慕逃ぷ髡邆?，正在通過(guò)創(chuàng)新的教育方式，將生態(tài)使命融入人工智能時(shí)代的下一代培養(yǎng)體系中。 

　　在玉樹(shù)的學(xué)校，生態(tài)保護(hù)不是一門單獨(dú)的“副課”，而是像呼吸一樣融入日常。學(xué)校的育人理念很明確：既要擁抱現(xiàn)代科技，也要扎根本土文化。這種“根”，就包括對(duì)三江源、可可西里、對(duì)家鄉(xiāng)每一寸土地的理解與熱愛(ài)。學(xué)校會(huì)組織學(xué)生參與“守護(hù)三江源”主題繪畫比賽、作文比賽，帶領(lǐng)高年級(jí)學(xué)生實(shí)地探訪自然保護(hù)區(qū)，聆聽(tīng)巡山隊(duì)員講述保護(hù)可可西里藏羚羊的故事。這種親身參與和情感連接，讓生態(tài)保護(hù)的意識(shí)真正“入心”，而不僅僅是課本上的文字。 

　　AI時(shí)代：科技如何賦能“生態(tài)接班人” 

　　《生命樹(shù)》引發(fā)全社會(huì)熱議，正是因?yàn)樯鷳B(tài)保護(hù)需要被看見(jiàn)、被傳播。而在人工智能時(shí)代，玉樹(shù)的教育者意識(shí)到：要讓下一代成為生態(tài)的守護(hù)者，首先要讓他們擁有連接世界的能力和面向未來(lái)的工具。 

　　人工智能助教扮演的角色，不僅是教學(xué)工具，更是孩子們了解世界、表達(dá)家鄉(xiāng)的“數(shù)字橋梁”。 

玉樹(shù)治多縣第二民族中學(xué)學(xué)生在AI黑板上解題 

　　AI助教的核心功能之一，是幫助孩子們學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字。當(dāng)玉樹(shù)的孩子能用流利的普通話講述家鄉(xiāng)的雪豹、講述巡山隊(duì)員的故事時(shí)，他們就成了三江源最真實(shí)的“代言人”；通過(guò)老師和AI助教的啟發(fā)式互動(dòng)，孩子們學(xué)會(huì)了如何提問(wèn)、如何獲取信息、如何用數(shù)字化方式表達(dá)，還能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和深入思考；借助AI助教，偏遠(yuǎn)牧區(qū)的孩子也能接觸到最前沿的科學(xué)知識(shí)。當(dāng)他們通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)“走進(jìn)”國(guó)家公園，通過(guò)在線課程了解全球生態(tài)保護(hù)的最新案例時(shí)，心中會(huì)自然萌生一個(gè)信念：我的家鄉(xiāng)值得被世界看見(jiàn)，我也能為保護(hù)它做點(diǎn)什么。 

　　這正是玉樹(shù)在人工智能時(shí)代培養(yǎng)下一代的路徑：用科技賦能傳統(tǒng)，讓每個(gè)孩子都成為三江源的“數(shù)字守護(hù)者”。他們既懂得祖輩口口相傳的生態(tài)智慧——哪片草場(chǎng)該輪牧了，哪條溪流的水變清了；也掌握著最前沿的數(shù)字工具——用AI識(shí)別植物，用流利的普通話向外界講述家鄉(xiāng)的故事。 

　　這一幕幕，并非個(gè)例。自2023年起，一批東西部合作項(xiàng)目在青海落地，一批名為AI助教的機(jī)器人，翻越連綿高山，陸續(xù)走進(jìn)了青海玉樹(shù)市區(qū)及偏遠(yuǎn)縣鄉(xiāng)的中小學(xué)課堂。對(duì)于許多牧區(qū)的孩子而言，這位新“老師”成為他們觸摸前沿科技的第一扇窗。 

　　萌芽生長(zhǎng)：傳統(tǒng)土壤嫁接現(xiàn)代科技 

　　令人欣喜的是，AI助教機(jī)器人這顆來(lái)自數(shù)字時(shí)代的“種子”，并未水土不服，反而在高原深厚的土壤中，生發(fā)出獨(dú)特的生命力。AI助教提供標(biāo)準(zhǔn)、清晰的語(yǔ)音帶讀和口語(yǔ)評(píng)測(cè)，為高原的孩子們學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字提供了一個(gè)極具耐心、毫無(wú)壓力的數(shù)字伙伴，幫助他們?cè)谳p松氛圍中掌握這把交流的金鑰匙。 

玉樹(shù)市第四民族完全小學(xué)交互式課堂教學(xué) 

　　更為深刻的融合發(fā)生在文化層面。教師可以將書本上抽象的內(nèi)容動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)，孩子們既能深入理解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能真切感受到中華民族多元一體的絢麗多彩。AI技術(shù)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新橋梁，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)“有形、有感”的體驗(yàn)。 

　　一幅數(shù)字教育的新版圖清晰浮現(xiàn)：在青藏高原，AI的引入讓優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育資源如陽(yáng)光普照；這印證著一個(gè)事實(shí)——人工智能技術(shù)正走進(jìn)中國(guó)孩子的教室，無(wú)論它位于海拔4000米以上的高原，還是城市中心，都連接成一個(gè)充滿可能性的新生態(tài)。 

　　靜待花開(kāi)：種子的力量與未來(lái)的想象 

　　隨著AI助教的引入，也有一些不同的聲音：會(huì)不會(huì)存在AI過(guò)度介入或簡(jiǎn)單機(jī)械地衡量教學(xué)水平？帶著這一擔(dān)憂，我們了解了AI助教的核心定位和工作邊界。據(jù)介紹，它的定位是輔助者、資源庫(kù)與互動(dòng)伙伴。它在教師的主導(dǎo)下，承擔(dān)語(yǔ)音帶讀等重復(fù)性工作，賦能老師，激發(fā)學(xué)生，而非顛覆或替代教學(xué)中那些需要人來(lái)主導(dǎo)的、有溫度和創(chuàng)造力的核心部分。這一定位化解了我們心中的疑惑。 

　　習(xí)近平總書記指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，一個(gè)民族都不能少。人工智能的種子已經(jīng)在玉樹(shù)孩子們心中萌芽，未來(lái)還會(huì)扎下根。它們或許不會(huì)立刻長(zhǎng)成參天大樹(shù)，但每一顆破土而出的嫩芽，都承載著一個(gè)孩子看向更廣闊世界的夢(mèng)想，以及一個(gè)地區(qū)對(duì)于高質(zhì)量發(fā)展、對(duì)于未來(lái)的無(wú)限想象。這場(chǎng)靜待花開(kāi)的成長(zhǎng)，本身就充滿了希望的力量。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/雪域花）