近日，達(dá)賴集團(tuán)頭目與英國殖民者巴茲爾·約翰·古爾德的孫女弗朗西斯·C·卡特勒，一起出席了一場(chǎng)名為“邊疆外交：英國、圖伯特與巴茲爾·古爾德爵士”的展覽開幕式。一個(gè)是叛國流亡的分裂分子，一個(gè)是侵略者的后代，共同流連于英國殖民者的遺物前，看著當(dāng)年英國入侵西藏一件件“沾滿鮮血”的所謂歷史文獻(xiàn)，滿臉堆笑，甚至握手剪彩，仿佛在慶祝一場(chǎng)榮耀的家族重逢。 

　　這位達(dá)賴集團(tuán)頭目可能已經(jīng)忘了，面對(duì)英國侵略者的蠻橫兇狠、燒殺搶掠，英勇的西藏各族人民曾用他們的鮮血和生命發(fā)出了“縱然男盡女絕，誓不與侵略者共天地”的錚錚誓言。如今為了分裂野心，他不惜將殖民者后代奉為座上賓，踩著慘遭屠戮的同胞們的鮮血，向殖民者下跪朝拜、“認(rèn)賊作父”當(dāng)奴才，把出賣國家主權(quán)當(dāng)作“外交成就”，將刻在基因里的罪惡演繹得淋漓盡致。 

　　古爾德——一個(gè)徹頭徹尾的殖民侵略者 

　　1840年以來，英帝國主義自兩次鴉片戰(zhàn)爭，在中國攫取種種特權(quán)之后，為進(jìn)一步擴(kuò)大利益，又將侵略目標(biāo)轉(zhuǎn)向覬覦已久的西藏，以英屬印度殖民地為基地，先后于1888年、1904年兩次悍然發(fā)動(dòng)侵略西藏戰(zhàn)爭。 

　　巴茲爾·約翰·古爾德作為當(dāng)時(shí)的英屬印度駐錫金政務(wù)官，是20世紀(jì)初英國推行對(duì)西藏侵略政策的元兇之一。1904年，英國榮赫鵬武裝入侵西藏，屠殺西藏民眾，逼迫清政府簽訂《拉薩條約》。古爾德正是這一殖民體系的繼承者和執(zhí)行者。1936年，他率使團(tuán)進(jìn)入拉薩，名義上是“貿(mào)易代理”，實(shí)質(zhì)上是為英國進(jìn)一步分裂西藏、培植親英勢(shì)力鋪路。1935年至1936年，古爾德曾深度介入尋訪十三世達(dá)賴轉(zhuǎn)世靈童的過程，企圖將未來的達(dá)賴納入英國的控制范圍?？梢哉f，他是一個(gè)徹頭徹尾的殖民政策執(zhí)行者。 

英國殖民者巴茲爾·約翰·古爾德的孫女弗朗西斯·C·卡特勒

　　然而，本次展覽卻把英國曾干涉西藏宗教等事務(wù)的鐵證，生生說成是“重要譯本文件”“歷史文獻(xiàn)”，把古爾德等人基于霸權(quán)野心，對(duì)他國主權(quán)干涉侵犯、粗暴踐踏的行徑，美化成“特殊歷史經(jīng)歷”“扮演關(guān)鍵溝通角色”“與西藏的深厚聯(lián)系”。 

　　在達(dá)賴集團(tuán)眼中，這位狼子野心、倒行逆施的殖民者搖身一變成了西藏的“恩人”。他們至今仍保留著古爾德當(dāng)年介入轉(zhuǎn)世認(rèn)定的文件，將其當(dāng)作“珍寶”展出，仿佛在炫耀：看，我們和英國人早有淵源。這種數(shù)典忘祖的諂媚嘴臉，無疑是在向世人展示：只要能反華，誰都可以當(dāng)?shù)?nbsp;

　　嗜血余孽的末路悲歌 

　　古爾德的孫女被達(dá)賴集團(tuán)捧為貴賓，自然不能浪費(fèi)這樣的“良機(jī)”，妄圖借著分裂勢(shì)力的高調(diào)追捧，洗白祖上的侵略罪孽和嗜血罪行。她一臉榮光地講述古爾德的“高光時(shí)刻”，骨子里盡是虛妄的優(yōu)越感。而達(dá)賴集團(tuán)頭目則動(dòng)情地講起“西藏與西方國家長期以來的歷史交往”，甚至聲稱要專門著書立作，幫助新一代英國政客了解“西藏與英國的歷史聯(lián)系”。 

　　難道這些侵略者和分裂者的余孽忘記了，古爾德當(dāng)年的所作所為，正是為大英帝國分裂中國、控制西藏服務(wù)？忘記了英國殖民者曾給西藏人民帶來的痛苦嗎？他們躲在歷史的陰影中，像餓極了的豺狼，舔舐著那些刀光血痕，一心妄圖用同胞的鮮血澆灌自己的野心。 

曲美辛古抗英紀(jì)念碑旁當(dāng)年留有英軍彈孔的城堡遺址（黃耀漫 攝） 

江孜宗山古堡上展現(xiàn)當(dāng)年抗英戰(zhàn)斗的雕塑 （晉美多吉 攝） 

　　但歷史不會(huì)忘記：曲美辛古抗英遺址那堵帶有彈孔的土墻，見證了英軍假借談判之名兇殘屠殺藏族同胞的暴行；江孜宗山抗英遺址，見證了各族軍民在彈盡糧絕的情況下，用手中的長矛、大刀與手握機(jī)槍、大炮的英軍展開殊死血戰(zhàn)，堅(jiān)持抗擊到最后的數(shù)百名勇士全部跳崖殉國，血戰(zhàn)雜昌古、帕拉村伏擊戰(zhàn)、乃寧寺阻擊戰(zhàn)…… 

　　災(zāi)難發(fā)生地的每一座遺址，都講述著這片土地的痛苦往事，更展現(xiàn)了西藏人民與生俱來的愛國熱忱，他們?cè)谝淮斡忠淮蔚膽?zhàn)斗中不畏強(qiáng)暴、英勇抗?fàn)?，誓死捍衛(wèi)祖國主權(quán)。戰(zhàn)爭雖失敗了，但是不屈的西藏人民那顆愛國的赤心，永遠(yuǎn)是熱的。面對(duì)任何圖謀不軌的覬覦、野心和惡行，永遠(yuǎn)不會(huì)屈服。 

　　殖民者遺產(chǎn)的“回旋鏢”擊中了誰？ 

　　對(duì)于侵略者古爾德當(dāng)年留下的遺物，達(dá)賴集團(tuán)頭目聲稱這些歷史記錄“有力反駁了中國政府對(duì)西藏歷史的虛假敘述”。在西藏和平解放75周年之際，公然大放如此厥詞，無疑會(huì)被歷史與現(xiàn)實(shí)狠甩一記響亮的耳光。 

　　西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，那些鼓吹“西藏獨(dú)立”的人要么是缺乏對(duì)國家和國家主權(quán)概念的認(rèn)識(shí)，要么是別有用心、抱有不可告人的政治目的。而那些所謂的珍貴文獻(xiàn)，恰恰有力揭露了英國殖民者如何干涉中國內(nèi)政、如何培植分裂勢(shì)力。 

　　75年前，舊西藏政教合一、農(nóng)奴困苦、生產(chǎn)凋敝、民生維艱。西藏和平解放打破了長久的封閉與沉寂，為民主改革、自治區(qū)成立、改革開放打開了壯闊通道。而達(dá)賴集團(tuán)念念不忘的，是那個(gè)由貴族、寺院和外國勢(shì)力共同壓榨農(nóng)奴的黑暗時(shí)代。他們懷念殖民者，因?yàn)橹趁裾呤撬麄兎磩?dòng)統(tǒng)治的靠山。 

　　這不禁讓人聯(lián)想到，曾經(jīng)的親帝分裂分子夏格巴在他的《西藏政治史》中，對(duì)于1904年英帝發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭何等輕描淡寫，無一句譴責(zé)其對(duì)自己同胞的屠殺，反倒肯定侵略軍“沒有進(jìn)行搶掠并尊重當(dāng)?shù)氐淖诮獭?，泯滅良知、背棄家國的罪惡基因如出一轍。 

　　達(dá)賴集團(tuán)至今仍抱著這些殖民遺毒不放，恰恰證明了他們甘愿一直充當(dāng)某些外國勢(shì)力遏制中國的工具?？蔁o論是自稱“印度之子”，還是與英國殖民者后代握手言歡，達(dá)賴集團(tuán)跪下去的，是他們個(gè)人的膝蓋。但歷史不容篡改，民族底線不容踐踏！他們不配談“民族認(rèn)同”，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)同就是認(rèn)賊作父；他們不配談“外交傳統(tǒng)”，因?yàn)樗麄兊膫鹘y(tǒng)就是出賣主權(quán)；他們不配談“宗教尊嚴(yán)”，因?yàn)樗麄冞B佛祖都可以出賣。 

　　正如藏族諺語所說：“任它狗兒怎樣叫，不誤馬兒走大道”。英國殖民者早已退出歷史舞臺(tái)，而達(dá)賴集團(tuán)還活在他們編織的殖民舊夢(mèng)里。歷史不會(huì)倒流，今天的西藏，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)不斷鞏固，藏傳佛教健康傳承。而那一小撮與殖民者后代把酒言歡的分裂分子，終將被歷史徹底清算，他們的遺夢(mèng)注定將被碾碎在世界文明前進(jìn)浪潮和中華民族偉大復(fù)興的滾滾車輪之下。（中國西藏網(wǎng) 文/朱德濤）