三月的藏北高原,雪漸漸融開,陽(yáng)光鋪在遼闊草原上,藍(lán)天透亮。遠(yuǎn)處的雪峰泛著銀光,大地正在悄悄蘇醒。
在那曲市安多縣的格薩爾說唱傳習(xí)所內(nèi),暖意撲面,茶香氤氳,說唱藝人珠布正在吟唱。他嗓音渾厚,姿態(tài)昂揚(yáng),引得滿座屏息,繼而喝彩陣陣。
記者此行,正是為拜訪這位傳習(xí)所的主人翁——珠布。他不僅是格薩爾說唱藝術(shù)的“活化石”,更是一名榮獲自治區(qū)“十佳基層宣講員”稱號(hào)的基層宣講員。我們期待探尋這兩種身份如何在他身上交融,感受古老藝術(shù)與時(shí)代脈搏的同頻共振,聆聽一位普通牧民從文化自覺走向文化自信的心路歷程。
今年40周歲的珠布,與格薩爾史詩(shī)結(jié)緣已26載。13歲起他便跟隨老一輩說唱人學(xué)唱詞、悟韻律;16歲首登縣里茶館舞臺(tái);十年后,他走上了那曲市文化和旅游局組織的舞臺(tái)。從鄉(xiāng)間牧場(chǎng)到縣城茶館,再到市里的劇場(chǎng),格薩爾王的英雄故事早已融入他的生命。
去年10月,在自治區(qū)“十佳基層宣講員”競(jìng)賽中,珠布巧妙地將惠民政策、鄉(xiāng)村振興與《格薩爾王傳》的唱腔韻律相融合,榮獲“十佳基層宣講員”稱號(hào)。他說,家里世代傳唱格薩爾,“草原的風(fēng)里,總飄著格薩爾的傳說”,這份熱愛不是選擇,而是血脈傳承。
在他心中,格薩爾王不僅是傳說英雄,更是精神標(biāo)桿?!八遣刈迦诵闹姓嬲挠⑿邸晃窂?qiáng)權(quán),善待弱者,行事公正,心懷蒼生?!敝椴颊f,“聽一場(chǎng)《格薩爾王傳》說唱,就能明白正義終將得到回報(bào),善惡永遠(yuǎn)界限分明?!?/p>
傳唱格薩爾,于他不僅是技藝延續(xù),更是精神踐行?!昂芏嗟览泶蠹叶级?,但從‘知道’到‘做到’,中間還有一段漫長(zhǎng)的路要走。我用格薩爾王的故事來引導(dǎo),大家聽得進(jìn)、也愿意跟。”
當(dāng)天下午,我們跟隨珠布走進(jìn)安多縣中學(xué)。暖意融融的禮堂里,一場(chǎng)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主題宣講正在進(jìn)行。
珠布沒有演講稿,他站在師生面前,聲音不高卻清晰:“你們的課堂,從草原延當(dāng)下的發(fā)展變遷。”他將史詩(shī)中的故事比擬為今天各民族守望相助的實(shí)踐,以西藏發(fā)展變遷為脈絡(luò),講述“看著北斗星走不迷路,跟著共產(chǎn)黨走會(huì)幸?!钡恼胬怼?/p>
臺(tái)下,八年級(jí)學(xué)生西熱桑布眼睛發(fā)亮:“珠布叔叔是我們這兒的名人!他不僅傳唱英雄史詩(shī),更教會(huì)我們做人的道理——要像格薩爾王那樣正直勇敢,也要懂得尊重與團(tuán)結(jié)?!?/p>
宣講結(jié)束,掌聲如潮。這掌聲既是對(duì)古老史詩(shī)的禮贊,也是對(duì)這位從草原深處走來,將文化傳承與家國(guó)情懷融于一身的當(dāng)代宣講人的致敬。
“近幾年,我參加了縣里組織去沈陽(yáng)的‘三交’培訓(xùn),見得多、聽得多了,宣講起來就更生動(dòng)了。”珠布說。
安多縣高度重視基層宣講員隊(duì)伍建設(shè),通過“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”相結(jié)合,系統(tǒng)開展政策理論、國(guó)家通用語(yǔ)言文字等培訓(xùn),并組織宣講員赴沈陽(yáng)等對(duì)口支援省市參加“三交”活動(dòng),還定期邀請(qǐng)專家授課,成立“阿酷卓巴1+3·金話筒”示范宣講隊(duì)伍,建立“傳幫帶”機(jī)制。這些舉措正改變著草原深處的宣講圖景。越來越多像珠布這樣的基層牧民,從握著牧鞭到拿起話筒,從傳唱史詩(shī)到講述時(shí)代,在傳承與創(chuàng)新中書寫著文化自信,讓古老的格薩爾傳說在新時(shí)代煥發(fā)嶄新生命力。
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。