2025年1月，我光榮入選中組部、團中央赴藏博士服務(wù)團，服務(wù)單位是西藏自治區(qū)政府辦公廳參事室。1月14日，我乘機抵達拉薩，當(dāng)飛機降落在拉薩貢嘎國際機場，艙門打開的那一刻，帶著寒意的高原氣息撲面而來，為期一年的掛職鍛煉正式拉開了序幕。

　　初到拉薩的日子，高原反應(yīng)成了第一道“攔路虎”。夜晚難以入眠時，窗外布達拉宮的金頂在月光下泛著微光，明明是調(diào)研中常見的景象，此刻卻因“常住者”的身份而顯得格外不同。

　　記得剛到崗的第一周，爬上三層樓就會氣喘吁吁，撰寫材料時常常因缺氧而思維遲滯。很快，單位給大家配備了氧氣瓶。在同事的指導(dǎo)下，我學(xué)著放慢節(jié)奏，在繁華的八廓街上感受藏文化的魅力，在周末的拉薩河畔看水鳥掠過水面。漸漸地，頭痛的癥狀消失了，腳步也輕快起來，我的身體開始適應(yīng)這種“缺氧但不缺精神”的生活節(jié)奏。

　　當(dāng)我能聽懂簡單的藏語問候時，突然明白：適應(yīng)高原不僅是身體的調(diào)適，更是心靈的融入。那些曾在文獻中讀到的“兩路”精神和老西藏精神，此刻正化作街頭巷尾的煙火氣，融入我的日常。

　　作為長期從事西藏研究的學(xué)者，過去的工作更多是在書齋中梳理文獻、在調(diào)研中收集數(shù)據(jù)，但掛職鍛煉讓我站到了政策實踐的第一線，這種身份的轉(zhuǎn)變，帶來的是思想上的深刻重塑。

　　剛到崗位時，面對紛繁復(fù)雜的行政事務(wù)，我曾一度手足無措。記得有一次撰寫內(nèi)部報告時，習(xí)慣于學(xué)術(shù)寫作的我，洋洋灑灑寫了數(shù)千字的理論分析，被領(lǐng)導(dǎo)指出應(yīng)去邊境縣實地調(diào)研。領(lǐng)導(dǎo)語重心長地說：“在西藏工作，既要抬頭看天，更要低頭看路。政策建議不是寫論文，要能實際解決群眾的急難愁盼問題?！边@讓我明白：現(xiàn)實問題研究必須與基層實踐需求同頻共振。

　　我有幸參與了2次邊境縣調(diào)研，走訪了墨脫縣、隆子縣、亞東縣等地。在參與邊境縣調(diào)研的日子里，我們驅(qū)車穿越蜿蜒曲折的山路，在墨脫縣的熱帶雨林里看珞巴族群眾如何發(fā)展林下經(jīng)濟，在隆子縣的愛國守邊先進事跡展館聽解說員講述卓嘎和央宗姐妹一家守邊的故事，在錯那市的高原牧場了解牧民定居后的生活變化。

　　7月赴昌都授課。這一經(jīng)歷讓我對援藏工作有了全新的認(rèn)識，對“援藏”二字有了更深刻的理解。在與援藏干部的交流中，我聽到了他們放棄內(nèi)地舒適生活、扎根高原的故事：有的醫(yī)生在海拔4000米的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院堅守十年，有的教師把青春奉獻給雪域校園，有的企業(yè)家?guī)е夹g(shù)和資金助力當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展。他們用行動詮釋著“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的援藏精神。援藏不是簡單的“輸血”，而是要激活當(dāng)?shù)匕l(fā)展的“內(nèi)生動力”，是一場需要用真心、付真情的長期堅守。作為博士服務(wù)團成員，我們帶來的不僅是專業(yè)知識，更是思維方式和工作方法的交流融合。

　　鑄牢中華民族共同體意識相關(guān)主題研究是我最新研究的課題，在西藏的7個月，讓這個曾經(jīng)停留在紙面上的學(xué)術(shù)概念，變成了可觸可感的實踐畫卷。

　　在墨脫縣調(diào)研時，我看到門巴族群眾用漢語向游客介紹當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，孩子們在學(xué)校里與藏族、漢族同學(xué)一起唱國歌；在康馬縣的文化節(jié)上，各族群眾同臺表演，藏戲的雄渾、漢族秧歌的歡快、回族踏腳的矯健，共同奏響了民族團結(jié)的樂章。這些生動的場景，讓我對“中華民族共同體”有了更直觀的理解：它不是抽象的概念，而是體現(xiàn)在各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的日常生活中。

　　基于這些實地調(diào)研，我順利完成了鑄牢中華民族共同體意識相關(guān)課題的結(jié)項。與以往不同，這次的研究成果里，不僅有理論分析，更有大量來自基層的鮮活案例和數(shù)據(jù)。我深刻認(rèn)識到，作為研究邊疆問題的學(xué)者，我們的雙腳必須踏在邊疆地區(qū)，把論文寫在祖國的邊疆大地上。只有這樣，我們的研究才能真正服務(wù)于國家穩(wěn)定和邊疆發(fā)展，才能為鑄牢中華民族共同體意識貢獻學(xué)術(shù)力量。

　　高原的7個月，教會我的不僅是如何開展工作，更是如何做人。在隆子縣桑杰曲巴常舊居，解說員告訴我們，父親桑杰曲巴常對卓嘎和央宗說：“如果我們走了，這塊國土上就沒有人了！”這句話，兩個女兒記了一輩子。她們知道，守護土地，就是守護國家。這句話讓我明白，什么是“國之大者”；在錯那市勒門巴民族鄉(xiāng)，遇到一名鄉(xiāng)干部，他說：“我是從這里退伍的，對這里有感情。我還想為這里做些事、守好邊，所以我又考到這里工作?！边@讓我懂得，什么是愛國守邊精神。這些在高原上閃耀的精神光芒，激勵我前行。

　　高原的風(fēng)，吹走了初來時的青澀，卻吹不散心中的熱忱。這片土地用它的遼闊與厚重，教會我什么是堅守，什么是擔(dān)當(dāng)，什么是初心。同時，我也開始思考如何將這段寶貴經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為長期學(xué)術(shù)資源，在未來研究中持續(xù)關(guān)注西藏和邊疆穩(wěn)定發(fā)展。

　　在未來的日子里，我將帶著這7個月的收獲與感悟，牢記“學(xué)術(shù)戍邊”的初心使命，繼續(xù)在高原上扎根生長，用腳步丈量邊疆的每一寸土地，用真心回應(yīng)群眾的每一個期盼，努力把掛職鍛煉的成果，轉(zhuǎn)化為服務(wù)西藏發(fā)展穩(wěn)定的實際行動，在鑄牢中華民族共同體意識的偉大實踐中，書寫一名社科研究者的忠誠與擔(dān)當(dāng)。