以山為名,因水潤城。
烏蘭察布市卓資縣,得名于山河的慷慨饋贈,更淬煉于歲月的悠悠洗禮。
它如大青山的巖層般深邃,遠古時期便有人類繁衍生息,趙長城與武要古城相守千年,訴說著歲月滄桑。
它似大黑河的河水般綿長,在烽火硝煙中浴火涅槃,讓“天資珍貴、追求卓越”的卓資之名,愈發(fā)鮮明響亮。
遠古人蹤 奔獵叢山
早在歲月鴻蒙的遠古,這片土地便迎來了最早的開拓者——“大窯人”。
他們以山為家,以石為器,用粗糙的手掌叩擊出文明的第一縷曙光。
十八臺鎮(zhèn)的火石溝,一處舊石器制造場在地下靜靜沉睡,地表僅零星暴露的石鏃,卻藏著先民最精巧的算計。
7件小小的石鏃,帶著清晰的打擊面點,那是石器加工時留下的打擊痕跡,是先民與自然博弈的結晶。
另一處遺址,福生莊村的孔兌溝遺址,則如一部厚重的“石質史書”。
90厘米厚的文化層,層層疊疊堆積著歲月的饋贈:
刮削器小巧玲瓏,專司削制木棒、剝離獸皮;砍砸器是砍伐樹木、劈鑿木柴的得力助手;尖狀器選材堅硬,刃部鋒利如刀。
這些品類豐富的石器,各司其職,勾勒出古人類生活的圖景:他們踏著晨露出發(fā),帶著石器深入叢莽,用刮削器處理食材,用砍砸器構筑庇護所,用石鏃守護族群的繁衍。
經考古專家認定,2處遺址的石器,皆帶著大窯文化的基因。打制工藝一脈相承,加工方法異曲同工。
距今1萬年前后,古人類在卓資的山林間勾勒出了早期文明的雛形。
豐州襟喉 歸綏門戶
卓資地處晉冀蒙“金三角”腹地,東望首都、西鄰首府,北依大青山、南臨蠻漢山,自古便是連接中原與草原的交通樞紐。
獨特的地理位置,注定這里成為多民族交融與兵家必爭的戰(zhàn)略要地。
春秋戰(zhàn)國時,卓資已成為北方游牧民族的棲息之地,趙武靈王“胡服騎射”后,沿陰山修筑長城。卓資歸入趙國版圖,成為云中郡轄下的重要戍邊區(qū)域。
陰山南麓大黑河南的溝谷內,一座“品”字形古城靜靜矗立在梨花鎮(zhèn)土城子村的群山之間。
它便是武要古城,這座具有軍事性質的城池,千百年來與趙長城相守相依。
站在土城子村觀景臺上遠眺,東西兩城的城墻蜿蜒舒展,夯土細密堅實,層層疊疊的夯層中藏著不同時代的文明印記。
西城被隔墻分為南北兩城,甕城、馬面、角樓等防御設施保存完整,依稀可見“一夫當關,萬夫莫開”的雄姿。
東城為明代增筑,磚石與夯土的銜接處,藏著歲月更迭的歷史。
考古學家在古城地表發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國至漢代的磚、板瓦、卷云紋瓦當,以及“半兩”“開元通寶”等歷代錢幣,陶器殘片涵蓋釜、罐、盆、甑等生活器具,印證著古城從軍事障城到商貿驛站的變遷。
而樞紐使命延續(xù)至今,京包鐵路、京藏高速、110國道在此縱橫交織,將古今繁華一脈相承。
多民族在此數(shù)千年的交融,沉淀出“向內凝聚”的文化認同:奶茶、手把肉與糜子飯、炸油餅共存共生;土坯房的墻體融入蒙古包的圓形元素。卓資山二人臺融合了草原曲調的高亢與中原唱腔的婉轉,爬山調唱詞中既有“風吹草低見牛羊”的草原風光,也有“五谷豐登糧滿倉”的農耕期盼。
土城子村憑借這份完整的文化遺存,躋身中國傳統(tǒng)村落名錄,以“保護、利用、共富”為路徑,讓古城墻下的民俗體驗館、遺址旁的研學團隊、遠銷全國的特色農產品,成為文化“活態(tài)傳承”的生動實踐。
往昔烽火 浩氣長存
卓資,這塊被歲月反復打磨的璞玉,在近代中國的風雨飄搖中,迎來了嚴峻的考驗。
盧溝橋事變之后,日本侵略者進入卓資,村莊化為焦土,同胞慘遭屠戮。
1938年,一支承載著希望與使命的隊伍,大青山抗日支隊挺進卓資。在中國共產黨的領導下,群眾自發(fā)組建擔架隊、運輸隊,翻山越嶺送糧送藥,冒著炮火傳遞情報。寒來暑往,他們與抗日將士生死與共,用鮮血和汗水孕育出堅韌不拔的革命意志。
“1941年,卓資人民奇襲三道營火車站,擊斃一名日本站長,繳獲一批武器彈藥。1944年初,又在白石頭溝伏擊戰(zhàn)中擊潰日偽軍,繳獲大量物資。這些斗爭有效打擊了日寇氣焰,牽制了日軍西進和南下,展現(xiàn)了卓資人民不屈的抗戰(zhàn)決心?!睘跆m察布市卓資縣委黨校教師劉建華說。
那些見證了烽火歲月的遺址,如今依然靜靜矗立在卓資大地,成為歷史的坐標。
卓資山火車站遺址,曾是物資運輸?shù)难屎?,也是敵我交鋒的前沿。綏中地委被服廠遺址內,石洞中的石壁上仍然清晰可見當年刻畫的一九四零、三五八(旅)字跡。
這些遺址,訴說著那段山河泣血卻壯志凌云的歲月。
而紅召鄉(xiāng)官莊子村大青山革命烈士陵園里,長眠的抗日英雄們從未遠去,他們的名字被銘記在后人心中,成為代代相傳的精神燈塔。
山為骨,水為脈,文為魂。這片厚重的土地,鐫刻著“天資珍貴”的自然饋贈,承載著多民族交融共生的團結基因,傳承著紅色歲月里的忠誠擔當,更書寫著新時代的卓然奮進篇章。(記者 許曉嵐 及慶玲 皇甫美鮮)
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